首页 专题集合 检察院专栏 检察风采

读《大清相国》心得体会

2016-12-26 11:17 娄底新闻网 刘军

王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》,记述了清代名臣陈廷敬的从政经历,塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映了一个特定历史境遇中官场人物在人格、道德和行为的艰难选择,再现了三百多年前的官场风云。

陈廷敬是清朝康熙年间有名的清官、好官,他21岁中进士,历任工、户、刑、吏四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归后仍被康熙召回,72岁后全身而退,最终老死相位。陈廷敬一生主张清廉,为好官善始善终,他从晋身官场之日起,就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断,又遭遇徐乾学、高士奇等人的明争暗斗,在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能坚持正义,半生如履薄冰,终于建功立业,名垂青史。

下面,我结合自己的理解谈几点粗浅的体会。

一、为官之本在做人

勤奋、才学、精明、果敢,无疑是陈廷敬成就事业的重要品质,而始终不忘扎实做人则是其长久为官、平安为官、为官有为的关键和根本。“立业先立德,做事先做人。”古往今来,对为官者的要求,无不以做人为根本。就是要不断加强个人修养,时刻不忘“四心”,坚守做人的底线。

(一)为官要有真诚之心。做人要真诚,从商要真诚,为官更要真诚。为官者位居权力上层,可以调动大量社会资源,如果没有一颗真诚之心,欺骗上级、欺瞒百姓,对事业必将造成严重的影响和伤害。在《大清相国》中,山东省本来连年灾荒,巡抚富伦却向朝廷报告丰收,并说老百姓自愿把收成的十分之一捐赠给朝廷;山西省阳曲县的官员,向朝廷谎奏老百姓自愿捐建为皇帝歌功颂德的龙亭,并建议推广全国;云南省的巡抚王继文,一面隐瞒吴三桂留下的库银充作“小金库”,另一面却挪用国库当做财政上缴,欺瞒上级,愚弄百姓,不惜损害国家和百姓的长远利益……所有这些都是为官者为了自己的提拔升迁而丧失真诚之心的表现。作为新时期的党员领导干部,我们更要注重培养和坚守真诚之心,真诚坚守理想信仰,真诚面对上级领导,真诚服务人民百姓。真诚之心的缺失不仅危害我们的事业,同时会使一个人的价值观、政绩观发生偏离,久而久之,必将背离人民、背离党,最终走向违法犯罪、走向自我毁灭。

(二)为官要有善良之心。心怀善良,才会与人为善,才会主动扶贫帮困。为官者只有心怀善良,才能时刻牵挂百姓苍生,全心全意解决关系人民群众切身利益的问题。《大清相国》主要叙写了陈廷敬参与其中的几个具体事件:科举舞弊案,到山东、山西、云南办差,督理京省铸钱,陪同康熙南巡。无论在哪个事件中,陈廷敬都能把百姓利益放在重要位置,时刻挂念百姓疾苦,有时还为此在皇帝面前据理力争。中国古代一向把体恤、关爱、救助百姓视为官之“大善”:从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到郑板桥的“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;从杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,到于谦的“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出深林”,都是古代为官者心怀善良、心系百姓的生动体现。我们党员领导干部是人民的公仆,更要把群众的安危冷暖挂在心上,真心诚意地为人民群众办实事、做好事、解难事,真正把“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”记挂于心、付诸于行。心怀善良要有宽厚之德,“律己当严、待人当恕”;心怀善良要有厚道之品,心底无私、胸怀坦荡。党员领导干部只有永远有一颗善良之心,才能让群众放心,才能得到群众发自内心的支持和拥护。

(三)为官要有公道之心。“公道正派”是中华民族的传统道德要求,特别是古代对为官之道的职业道德要求。《大清相国》扉页上写道,康熙朝名臣辈出,但都大起大落:明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回籍。满朝重臣中,只有陈廷敬驰骋官场五十余年,最终平安归隐。陈廷敬能做到这一点,与他始终不卷入“明”“索”两党之争,坚持公道正派、不搞结党营私有着十分重要的关系。同样,公道正派也是我们各级领导干部的立身之本、为人之道、处事之基,要时刻恪守公道之心,做公道正派的表率。领导者处事要公,不徇私情,不感情用事,该怎么处理就怎么处理;用才要公,举贤不避仇,举贤不避亲,客观、公正、全面、发展地对待和使用各类人才;获利要公,在物质和精神利益面前,要正确面对,谦让大度,不与下属争利,不与人民争利;待下要公,赏当其功,罚当其过,坦诚于阳光之下,评议于群众之中;聚合要公,不搞拉帮结派;语言要公,说老实话、公道话、心里话、坦诚话,光明磊落做人,不掺私心杂念。

(四)为官要有敬畏之心。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”这是古人敬畏的境界,意在告诫人们做人不可无法无天。纵观《大清相国》中落马的官员,变质的开始可能原因各异,覆灭的最后却无一不是因为无所敬畏,肆意妄为。比如,康熙南巡时,浙江总督阿三为了迎接圣驾、邀功请好,不考虑实际情况,不顾及百姓死活,大规模地造行宫、疏河道、修路桥、建讲堂,甚至大搞民间选秀,大量购买青楼女子,暗中安排在住地,“供皇帝和随行人员消遣”,可谓胆大包天,荒唐之极。一个健康而高尚的人,须臾不能没有敬畏之心。作为党员领导干部,我们更要常怀敬畏之心。要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;要敬畏百姓,让自己做的事情对得起养育我们的人民;要敬畏生命,在将来回首往事的时候,不会感到后悔;要敬畏权力,不论从事什么工作,担任何种职务,都应时刻牢记权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,绝不能用来为个人和小集团谋私利。党员领导干部只有常怀敬畏之心,才会谦虚谨慎、戒骄戒躁,才会认真做事、兢兢业业,才能自觉为民尽责、为国竭力、为党分忧,在各种考验面前永葆共产党人的政治本色,永远立于不败之地。

二、功成不必在我

陈廷敬说:“国朝的好官,既要效忠朝廷,又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功,不管百姓疾苦,也算不上好官。”作为党的领导干部,要树立正确的政绩观,要有“功成不必在我”的境界,不唯GDP论英雄,既立足当前,多打基础,又着眼长远,甘做铺垫工作,甘抓未成之事。

一要转变官员一心抓“政绩工程”、唯GDP论英雄、急功近利的态势,避免“吃眼前饭、断子孙路”的短期短视行为。当经济社会发展到一定程度的时候,效率与公平孰先孰后的问题就提上了日程。教育文化、劳动就业、居民收入、社会保障、人民健康、安居工程,这些事关群众利益的大事,随着社会的发展,矛盾日益突出,必须抓紧抓好。不仅要金山银山,更要绿水青山;不仅要经济总量,更要人均收入;不仅要普及教育,更要精品教育;不仅要看得起病,更要看得好病;不仅要老有所居,更要老有所乐。

二要筹划蓝图谋长远打算,而不是谋在一时、谋取私利。每名领导干部在筹划蓝图时要真正做到“功不在我,利在千秋”,不贪一时之功,不图一时之名,一张蓝图绘到底,一茬接着一茬干,真正维护好群众的利益,真正把工作做到实处,做到群众心坎上去。

三、把好干部考察关

“吏治则天下治”。要治理好官吏,首先要把好选人用人关,而选人用人的关键却在考察干部。如果考察失真,不仅仅损害的是一个地方、一个部门的利益,更重要的是会形成连锁反应,最终损害的还是国家和群众利益。

在《大清相国》中有一段让我印象很深,当陈廷敬押着王继文要离开云南的时候,那么多的群众拥上街头,哭着喊着不让王继文离开,并这样对陈廷敬说道:“你就是钦差吗?你凭什么要抓走我们的父母官?王大人可是云南自古以来从未有过的好官哪!”可以说,这种场景是多么感人的一幕啊,为官者谁不希望在离任时是这种场景!如果不明就里,只看表面,王继文就是传颂千古的好官,而真实的情况却是王继文糊弄了皇帝,糊弄了群众。可见只看眼前的场景往往是不真实的。

对于官员的考察评价,应该从细微处着手,从深处挖掘,不能仅听群众说好就好,不能仅看“表面文章”,更要从平时基础工作上、从长远打算上、从“内部文章”上多方面入手细致考察,才能真正把那些注重打基础、谋长远、坚持原则不谋私利的好干部选拔出来。另外,对于干部考察组也要落实责任制,责任到人,层层套上“紧箍咒”,确保考察知人善用、不走样,不失真,才能确保选人用人不出纰漏,才能选出像陈廷敬这样的清官、好官、能官、德官

责任编辑:刘芬风

返回首页
相关新闻
返回顶部